ইসলামে একবার জনস্বার্থে দায়িত্ব কাঁধে নেওয়ার পর বিনা কারণে তা থেকে পালিয়ে যাওয়া বা ইস্তফা দেওয়াকে নিরুৎসাহিত করা হয়।কিন্তু যখন পরিস্থিতি এমন দাঁড়ায় যে দায়িত্ব আঁকড়ে ধরে রাখলে জনকল্যাণের চেয়ে ক্ষতি বেশি হওয়ার আশঙ্কা থাকে, তখন স্বেচ্ছায় পদত্যাগ করা বা ক্ষমতা ছেড়ে দেওয়া শুধু বৈধই নয়, ক্ষেত্রবিশেষে তা ওয়াজিব হয়ে যায়।১. পেশাগত অক্ষমতা দেখা দিলে গুরুত্বপূর্ণ প্রশাসনিক দায়িত্ব পালনের জন্য শারীরিক সুস্থতা এবং মানসিক ভারসাম্য অপরিহার্য।
বয়সের ভারে, দুরারোগ্য ব্যাধিতে বা মানসিক বৈকল্যের কারণে যদি কোনো নেতা বা দায়িত্বশীল ব্যক্তি নিজের কাজ সম্পাদনে অক্ষম হয়ে পড়েন, তবে তাঁর জন্য পদত্যাগ করা আবশ্যকইমাম আল-মাওয়ারদি লিখেছেন, ‘নেতৃত্ব বা রাষ্ট্র পরিচালনার দায়িত্ব যার ওপর ন্যস্ত, তার মাঝে যদি এমন কোনো শারীরিক বা মানসিক অক্ষমতা (যেমন—দৃষ্টিশক্তি হারানো বা মানসিক ভারসাম্যহীনতা) তৈরি হয় যা তাকে দায়িত্ব পালনে বাধা দেয়, তবে তাকে নেতৃত্ব থেকে সরে দাঁড়াতে হবে।’ (আল-মাওয়ারদি, আল-আহকামুস সুলতানিয়্যাহ, পৃ. ২০, দারুল হাদিস, কায়রো, ২০০৬)দ্বিতীয় খলিফা ওমর (রা.) তাঁর নিযুক্ত গভর্নরদের এ বিষয়ে কঠোর সতর্ক করতেন।
কেউ যদি নিজের দুর্বলতার কারণে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠায় ভয় পেতেন, তবে তাঁরা নিজেরাই পদত্যাগের আবেদন করতেন।নেতৃত্বের প্রস্তাব এলে মুমিনের করণীয় কী২. ইনসাফ প্রতিষ্ঠায় ব্যর্থ হলে নেতৃত্বের মূল ভিত্তি হলো ইনসাফ।
সূত্র: প্রথম আলো
নতুন ও গুরুত্বপূর্ণ নিউজ প্রকাশ হলে তাৎক্ষণিক সতর্কতা পাবেন।
নতুন ও গুরুত্বপূর্ণ নিউজ প্রকাশ হলে তাৎক্ষণিক সতর্কতা পাবেন।
এই নিউজ সাইটটি মোবাইলে অ্যাপের মতো ইনস্টল করে দ্রুত ব্যবহার করুন।